प्रश्न- भट्टनारायण की शैली पर विस्तृत टिप्पणी लिखिए।

अथवा
वेणीसंहार की शैली पर सोदाहरण समीक्षा कीजिए।

उत्तर -

वेणीसंहार की शैली प्रसादगुणपूर्ण है, उसमें ओज और गरिमा है। भानुमती के स्वप्न से खिन्न दुर्योधन अपने को आश्वस्त करता है। अंगिरा का कथन है

"ग्रहाणां चरित स्वप्नोऽनिमित्तान्युपयाचितम्।
फलन्ति काकतालीयं तेभ्यः प्राज्ञा न भिद्यति॥ '

"ग्रहों की गति, स्वप्न, शकुन और मनौती का प्रभाव कभी-कभी सभी को संयोगवश ही दिखाई देता है | अतः बुद्धिमान व्यक्ति उनसे भयभीत नहीं होता। असंगत होने पर भी भानुमती के प्रति उसकी उक्ति में लालित्य है -

"कुरू घनोरू पदानि शनैः शनैः रयि विमुञ्च गति परिवेपिनीम्।
पतसि बाहुलतोपनिबन्धनम् मम निपीड्य गाढमुरःस्थलम्॥'

"हे विशाल जघने ! धीरे-धीरे पैर रखे, अपनी लड़खड़ाती हुई गति को रोको, मेरी भुजलताओं का आश्रय लेकर मेरा गाढ़ आलिंगन करो। परन्तु सुकुमारता की अभिव्यक्ति दुर्योधन से सामान्य नहीं है। जब उसकी माँ उसे शत्रु से सन्धि करके जीवन-रक्षा के लिये प्रेरित करती है तब वह उसकी भर्त्सना करता है -

"मातः ! किमप्यसदृशं विकृतं वचस्ते सुक्षत्रिया क्व भवती क्व च दीनतै वाः।
निर्वत्सले सुतशतस्य विपत्तिमेतां त्वां नानुचिन्तयसि रक्षसि मामयोग्यम्॥'

"माँ तुम्हारी यह बात सर्वथा आयोग्य और भद्दी है। कहाँ उच्च क्षत्रियवंश की पुत्री और कहाँ यह कातरता? तुम वात्सल्य से हीन हो, क्योंकि तुम अपने सौ पुत्रों की इस विपत्ति को भूल रही हो और मुझ अयोग्य को बचाना चाहती हो।' न्यायतः अप्रसन्न अश्वत्थामा के प्रति धृतराष्ट्र की आज्ञापालक संजय द्वारा की गई अभ्यर्थना हृदयस्पर्शी है -

"क्या आपको स्मरण नहीं है कि आपने बहुत समय तक इसके साथ स्तन्यपान किया है और बचपन में लौट लौटकर मेरे रेशमी वस्त्रों को मैला किया है? अपने छोटे भाइयों की मृत्यु से उत्पन्न शोक अथवा प्रेमाधिक्य के कारण अनुचित बात करने वाले इस दुर्योधन पर क्रोध मत कीजिए।"

दूसरी ओर, भवभूति के अनेक दोष भट्टनारायण में पाये गये हैं। मुख्य रूप से प्राकृत तथा संस्कृत दोनों के गद्य में दीर्घसमासप्रियता और वैसा ही बोझिल अनुप्रभाव, उदाहरणार्थ, जब द्रौपदी भीम को युद्ध में सावधान रहने के लिए सचेत करती है तब वे युद्ध का वर्णन करते हैं

तथापि भट्टनारायण में विशाखदत्त की भाँति दीप्ति और ओज की विशेषता पायी जाती है। अधिकांश रौद्र-संवादों में कठोरता तथा उग्रता है परन्तु साथ ही यथार्थता और सजीवता है। राम विषयक नाटकों में राम परशुराम-प्रसंग - के ऊबा देने वाले और वर्णनों को बोझिल बना देने वाले वाग्युद्धों में यह बात नहीं पायी जाती है। उद्धतता में दुर्योधन भीम के पीछे नहीं है, हाँ वह उग्र वायु-पुत्र की अपेक्षा कदाचित अधिक बुद्धिमान है -

भाषा के उग्र होने पर भी विपन्न धृतराष्ट्र के प्रति भीम की असाधारण निष्ठुरता से पूर्ण उक्ति किसी सीमा तक क्षम्य है। द्रौपदी के लज्जाजनक अपमान का स्मरण दिलाने के कारण वह प्रायः न्यायोचित है -

ये तथा अन्य लेखांश काव्यशास्त्रियों द्वारा उद्धृत है। वेणीसंहार में शास्त्रीय सिद्धान्तों के उदाहरणों की अनंत राशि उपलब्ध है। उन सिद्धान्तों नेलेखक की रचना पर असंदिग्ध रूप से गम्भीर प्रभाव डाला था। परन्तु काव्यशास्त्रियों न आँख मूंदकर उनकी प्रशस्ति नहीं की है। भानुमती विषयक शृङ्गारिक दृश्य निश्चित रूप से असंगत माना गया है।

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